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转自东方早报
　　当中东地区的人民摆脱了长期专制的、表面上世俗的政府以后，等待着他们的将是新的、迫在眉睫的问题：如何运用伊斯兰戒律去营造一个更为开放、宽容的社会。


　　郭欣
　18日，突尼斯街头，一名儿童手举某伊斯兰党派的旗帜参加集会。23日，突尼斯制宪议会将举行选举。西方媒体认为强人纷纷倒下的同时，旧阿拉伯秩序的瓦解有可能导致战争和国家分裂，为伊斯兰激进分子提供新的机会。

　　利比亚领导人卡扎菲已死，其邻国突尼斯和埃及也正在筹备革命后的政治改革之路。今天，革命浪潮席卷中东，强人政权垮台，新兴伊斯兰政治力量如雨后春笋般涌现，当前是阿拉伯世界最为戏剧性的时刻。这个区域正开始建立新的政治秩序，突尼斯和埃及将分别在今年10月和11月举行大选，到时会产生怎样的变化和影响？这些新兴政治力量会开创什么样的新社会？这些疑问远比卡扎菲的命运更加重要。

　　突尼斯历史性大选在即

　　突尼斯国防部办公室主任莫克塔?本?纳斯尔上校18日在突尼斯城举行的记者吹风会上说，突尼斯陆、海、空三军将派出2万多名官兵为突历史上第一次由独立选举机构领导的制宪议会选举提供安全保障。

　　突尼斯制宪议会选举将于10月23日举行。据本?纳斯尔介绍，在大选投票之日，突尼斯三军将派出2.2万名官兵担负安全保障任务，其中在军队所负责的4593个投票站，每处将遣一名军官和一名士兵值勤。此外，军队还将为全国27个选区负责领导选举的高级独立选举机构提供安全保卫。

　　据记者了解，为保证本次大选顺利举行，突尼斯总共动员了2.2万名军人和2万多名警察。这些军人和警察除负责全国7213个投票站的安全外，还将组成联合巡逻队，确保每个投票站周围地区的安全。

　　本?纳斯尔说，除安全保障外，突尼斯军队还为大选提供了必要的后勤保障。自10月11日以来，突军队共动员了2500辆军车、14架直升机和1艘军舰，向全国27个选区运送了320吨选举物资。

　　突尼斯内政部发言人迈德布当天也发表谈话指出，为确保大选安全、顺利举行，突尼斯不仅动员了共计4万多名的军人和警察，另外还有一支快速反应部队也处于紧急待命状态。此外，他还呼吁非法拥有枪支的突尼斯公民立即交出武器，否则将可能被判处10年监禁。

　　为打击日益猖獗的刑事犯罪活动，特别是为即将举行的大选提供良好的治安环境，突尼斯军队、国民卫队（宪兵）和警察自10月初联合在全国开展严打行动。根据官方提供的数字，仅10月份以来就逮捕了5500多名各种刑事犯罪分子，其中3000多人为在逃通缉犯。

　　中东显现思想分歧

　　《纽约时报》的文章指出，当中东地区的人民摆脱了长期专制的、表面上世俗的政府以后，等待他们的将是新的、迫在眉睫的问题：如何运用伊斯兰戒律去营造一个更为开放、宽容的社会？在土耳其和突尼斯，以伊斯兰原则建立起来的文化保守党派却拒绝将其命名为“伊斯兰”，因为他们认为，有远比这个名字显得更加民主、更具有宽容形象的名称。同样，在埃及也有类似的情形：越来越多的政治家加入到了穆斯林兄弟会，而且双方也正在激烈地讨论从土耳其方面得到的灵感是否能用于建立一个新的系统。辩论中一方扎根于伊斯兰政教中已经蓬勃发展的“坚不可摧”的世俗系统。另一方则认为，沙特阿拉伯式的政体实际上已不足取。

　　文章认为，中东所出现的思想分歧的关键点，在于伊斯兰教阵营的开明政治派崛起，他们接受世俗国家与世俗社会的存在。土耳其的执政党正义与发展党、埃及穆斯林兄弟会的一些年轻成员，以及突尼斯的复兴运动党，代表开明派的思想。

　　突尼斯穆斯林领袖拉希德?加努希提出建设繁荣与民主的伊斯兰国家的构想，他指出，中东可以参照一些成功的模式，效法土耳其、马来西亚和印度尼西亚这些国家，采取结合伊斯兰教义和现代化的发展模式。他向《纽约时报》表示，有一些人认为土耳其总理埃尔多安已经成功地做到了带领民众建立一个富强、民主的穆斯林国度。他们的成功在于，在保有笃信宗教的前提下，也保护了基本的自由。“如果伊斯兰教离开了本?拉丹，而成为埃尔多安的伊斯兰教，那么哪一个才是真正的伊斯兰教?”加努希在最近的一次论辩中这样反击一名世俗主义的批判家，“为什么我们一定要像塔利班模式或者沙特模式那样，把自己限定在一个模式里面？我们的身边就有这样一个成功的伊斯兰模型！就像土耳其，或者马来西亚、印度尼西亚模式那样，为什么我们不把伊斯兰教和现代化的模式相结合?”加努希说。

　　由埃及穆斯林兄弟会青年团的三名领袖组成的新政党最近表示，尽管埃及与中东地区有着相同的阿拉伯文化与穆斯林文化，但埃及兴起的政治体制必须能够像西方那样保护个人自由，“他们走到了大街上，发现公众需要的不仅仅是一条伊斯兰包头巾――面纱。就算每一个在土耳其的女人都围上一条伊斯兰包头巾，这也成就不了一个伟大的国家。埃及需要的是经济的发展。”

　　埃及中心党创始人 Abul-Ela Madi长期以来一直在寻求能够平衡宗教和自由这两股力量的方式。“我们既不是站在世俗主义这边，也不是伊斯兰教。”他说，“我们在两者之间。”

　　阿拉伯世界的改革辩论

　　不过，文章也警告，同土耳其较为世俗化的情况相比，阿拉伯世界的这类改革辩论更为激烈。埃及、突尼斯和叙利亚的极端穆斯林政治团体，就坚决反对眼前的革命可能带来的一些变化。

　　最近，土耳其总理埃尔多安表示，希望埃及成为一个世俗国家，必须能公平对待所有的宗教信仰；埃及穆斯林兄弟会就马上驳斥，他们指出这样的模式不适合埃及或其他伊斯兰国家。

　　埃及穆斯林兄弟会更指责土耳其，说它没有对通奸治罪，抵触了伊斯兰戒律。穆斯林兄弟会发言人说：“在世俗体制内，这是可以被接受的，法律保护通奸者。但在回教法，这是犯罪行为。”